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제사 순서

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(제사순서)
1.강신: 조상신을 오시기를청하는 절차
향을 피운다.
참석자 모두 제사상앞에 선다.
①제주에게 약간의 술을 (20%정도) 따르고 술잔을 헹군다는 기분으로 .
②술잔마다 향불위에 시계반대 방향으로 3번 돌리고 난후에 퇴주잔에 붓고 빈잔을집사가 받아서 제상에 올린다.

한 걸음 뒤로 물러나 제주 혼자서 2회 절을 하고 1회 반절한다.

2.참신:조상신에 대한 인사 (?)

제사 참가자가 모두 합동으로 인사한다.
남자는 두 번 여자는 4번 절을 한다.


3. 초헌(初獻): 첫잔드림
제주가 첫 번째 잔을 올리는 의식이다.(신위 수 대로 올린다.)
제주가 신위 앞으로 나아가 꿇어 앉아 분향한다.
집사가 잔을 제주에게 주고 술을 가득 붓는다.
제주는 오른손으로 잔을 들어 향불위에 세 번 돌리고 술잔을 집사에게 준다.
집사는 그것을 받아서 밥그릇과 국그릇 사이의 앞쪽에 놓고 제물(고기나 생선등)에 젓가락을 올려 놓는다.
(안주가 될 만한 음식에 걸쳐 놓는다.)
제주는 두 번 절한다.
잔은 합설인 경우 고위 앞에 먼저 올리고 다음에 비위앞에 올린다.
집안에따라서 술을 올린뒤 밥그릇의 뚜껑을 연다.


4. 독축(讀祝)
지금은 한글로 풀어서 올리기도 한다
초헌이 끝나고 참사자 모두가 꿇어 앉으면 축관이나 제주가 옆에 앉아 엄숙한 목소리로 천천히 읽는다..
축문 읽기가 끝나고 나면 모두가 일어나 두 번 절을 한다


5. 아헌(亞獻)
제주의 다음 가는 근친자가 올린다.
절차는 초헌때와 같다.
주부는 네 번 절 한다.
(참석자가 많을 경우 부부또는 동 항렬끼리 잔을 돌려도 무방하다.)
6. 종헌(終獻)
세 번째 잔을 올리는 의식이다.
아헌자의 다음 가는 근친자가 아헌때와 같이 한다.
잔은 가득 따르지 않고 7부쯤 부어서 올린다.
7.첨작
술은 그정도면 충분한지에 대한 물어보는게 도리이기에 7부쯤 채운 잔에 다 채우는 절차다.

8.유식: 식사권유
신위대로 식사를 올린다.
첨작이 끝나고 나면 주부가 밥그릇 뚜껑을 열고 숟가락을 밥그릇의 중앙에 꼿는다.
수저는 시계방향으로 가볍게 3회 돌려가며 꼿되 9시 방향에선 약간 깊게 꼿고 45도 가량 기울게 기울여 있게 하며
수저 안쪽이 신위쪽으로 향하게 한다
젓가락을 제사상에 곧게 세워 반드시 소리가 나게 3회(조상신을 깨움) 두드린후평소 좋아하는 음식위에 손잡이부분이 9시 방향이되도록 놓는다.(손잡이가 서쪽으로 가게 한다)
다시 빼어서 숟가락은 바각 안쪽이 동쪽으로 가게한다.(신위쪽에서 좌측으로 꼿는다)
삽시정저가 끝나면 제주는 두 번 주부는 네 번 절한다.

9.헌다(獻茶)
탕국을 내리고 그 자리에 숭늉을 (냉수)올린뒤 수저로 밥을 조금씩 세 번 떠서 물에 말아 놓고 저를 고른다.
수저는 숭늉 그릇에 반듯이 담가 놓는다.
이때 참사자는 모두 머리를 숙이고 잠시동안 조용히 앉아 있다가 고개를 든다.


10. 철시복반(撤匙覆飯)
숭늉그릇에 놓인 수저를 거두어 제자리에 놓고 밥 그릇의 뚜껑을 덮는다.

11. 사신(辭神):작별인사
고인의 영혼을 전송하는 절차로써 참사자가 신위 앞에 일제히 두 번 절한뒤 지방과 축문을 불사른는데 공중에 날리 며 태워 재는 향대 위에 내려 놓는다.
이로써 제사를 올리는 의식절차는 모두 끝난다.


12. 철상(撤床):제상정리
제상 위의 모든 제수를 집사가 뒤쪽에서부터 차례로 물린다.

13. 음복(飮福)
참사자가 한자리에 앉아 제수를 나누어 먹는데 이를 음복이라 한다.
올린잔은 제주나 연장자가 마시고 난후 참사자들이 음식을 나누어 먹는다.


용어설명


합설(合設): 두분 제사지낼 경우를 말한다.
고위(考位): 남자조

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(제사순서)
1.강신: 조상신을 오시기를청하는 절차
향을 피운다.
참석자 모두 제사상앞에 선다.
①제주에게 약간의 술을 (20%정도) 따르고 술잔을 헹군다는 기분으로 .
②술잔마다 향불위에 시계반대 방향으로 3번 돌리고 난후에 퇴주잔에 붓고 빈잔을집사가 받아서 제상에 올린다.

한 걸음 뒤로 물러나 제주 혼자서 2회 절을 하고 1회 반절한다.

2.참신:조상신에 대한 인사 (?)

제사 참가자가 모두 합동으로 인사한다.
남자는 두 번 여자는 4번 절을 한다.


3. 초헌(初獻): 첫잔드림
제주가 첫 번째 잔을 올리는 의식이다.(신위 수 대로 올린다.)
제주가 신위 앞으로 나아가 꿇어 앉아 분향한다.
집사가 잔을 제주에게 주고 술을 가득 붓는다.
제주는 오른손으로 잔을 들어 향불위에 세 번 돌리고 술잔을 집사에게 준다.
집사는 그것을 받아서 밥그릇과 국그릇 사이의 앞쪽에 놓고 제물(고기나 생선등)에 젓가락을 올려 놓는다.
(안주가 될 만한 음식에 걸쳐 놓는다.)
제주는 두 번 절한다.
잔은 합설인 경우 고위 앞에 먼저 올리고 다음에 비위앞에 올린다.
집안에따라서 술을 올린뒤 밥그릇의 뚜껑을 연다.


4. 독축(讀祝)
지금은 한글로 풀어서 올리기도 한다
초헌이 끝나고 참사자 모두가 꿇어 앉으면 축관이나 제주가 옆에 앉아 엄숙한 목소리로 천천히 읽는다..
축문 읽기가 끝나고 나면 모두가 일어나 두 번 절을 한다


5. 아헌(亞獻)
제주의 다음 가는 근친자가 올린다.
절차는 초헌때와 같다.
주부는 네 번 절 한다.
(참석자가 많을 경우 부부또는 동 항렬끼리 잔을 돌려도 무방하다.)
6. 종헌(終獻)
세 번째 잔을 올리는 의식이다.
아헌자의 다음 가는 근친자가 아헌때와 같이 한다.
잔은 가득 따르지 않고 7부쯤 부어서 올린다.
7.첨작
술은 그정도면 충분한지에 대한 물어보는게 도리이기에 7부쯤 채운 잔에 다 채우는 절차다.

8.유식: 식사권유
신위대로 식사를 올린다.
첨작이 끝나고 나면 주부가 밥그릇 뚜껑을 열고 숟가락을 밥그릇의 중앙에 꼿는다.
수저는 시계방향으로 가볍게 3회 돌려가며 꼿되 9시 방향에선 약간 깊게 꼿고 45도 가량 기울게 기울여 있게 하며
수저 안쪽이 신위쪽으로 향하게 한다
젓가락을 제사상에 곧게 세워 반드시 소리가 나게 3회(조상신을 깨움) 두드린후평소 좋아하는 음식위에 손잡이부분이 9시 방향이되도록 놓는다.(손잡이가 서쪽으로 가게 한다)
다시 빼어서 숟가락은 바각 안쪽이 동쪽으로 가게한다.(신위쪽에서 좌측으로 꼿는다)
삽시정저가 끝나면 제주는 두 번 주부는 네 번 절한다.

9.헌다(獻茶)
탕국을 내리고 그 자리에 숭늉을 (냉수)올린뒤 수저로 밥을 조금씩 세 번 떠서 물에 말아 놓고 저를 고른다.
수저는 숭늉 그릇에 반듯이 담가 놓는다.
이때 참사자는 모두 머리를 숙이고 잠시동안 조용히 앉아 있다가 고개를 든다.


10. 철시복반(撤匙覆飯)
숭늉그릇에 놓인 수저를 거두어 제자리에 놓고 밥 그릇의 뚜껑을 덮는다.

11. 사신(辭神):작별인사
고인의 영혼을 전송하는 절차로써 참사자가 신위 앞에 일제히 두 번 절한뒤 지방과 축문을 불사른는데 공중에 날리 며 태워 재는 향대 위에 내려 놓는다.
이로써 제사를 올리는 의식절차는 모두 끝난다.


12. 철상(撤床):제상정리
제상 위의 모든 제수를 집사가 뒤쪽에서부터 차례로 물린다.

13. 음복(飮福)
참사자가 한자리에 앉아 제수를 나누어 먹는데 이를 음복이라 한다.
올린잔은 제주나 연장자가 마시고 난후 참사자들이 음식을 나누어 먹는다.


용어설명


합설(合設): 두분 제사지낼 경우를 말한다.
고위(考位): 남자조상
비위(비位): 여자조상
제주: 제사를 모시는 장손
집사: 제주의 보조
축관: 축문을 읽는사람
유식(侑食) : 첨작과 삽시정저의 두 절차를 통틀어 유식이라 하는데이는 진지를 권하는 의식이다.

[출처] 제사순서
비위(비位): 여자조상
제주: 제사를 모시는 장손
집사: 제주의 보조
축관: 축문을 읽는사람
유식(侑食) : 첨작과 삽시정저의 두 절차를 통틀어 유식이라 하는데이는 진지를 권하는 의식이다.

[출처] 제사순서

by 설기원(다태오) | 2009/09/30 22:34 | 트랙백 | 덧글(0)

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by 설기원(다태오) | 2009/03/03 06:20

김추기경






































[출처] 김추기경

by 설기원(다태오) | 2009/02/26 13:34 | 그림.사진 | 트랙백 | 덧글(0)

老年을 아름답게 [조미미 노래]

老年을 아름답게 [조미미 노래]

[출처]老年을 아름답게 [조미미 노래]



   老年을 아름답게  어느날 문득                               

노년을 보내고 있는 자신을                 

발견하게 된다.                           

머리카락은                               

희끗희끗 반백이 되어 있고                 

몸은 생각같이 움직이지 않고              

자신의 키 보다                          

훨씬 커버린 아들은 회사에                

출근하고 어느새 딸들은 결혼을              

하여 엄마가 되어 있다.                     

영원히                                    

함께 있을 것 같던 아이들은                

하나 둘 우리들의 품을 떠나가고             

백년을 함께 살자고 맹서했던                

부부는 오랜 세월을 살아오면서             

어쩔 수 없이 늙어가는 서로를             

바라보며 노년을 보낸다.                 

가족을                                  

너무 의지하지 마라.                    

그렇다고 가족의 중요성을               

무시하라는 것은 아니다.               

움직일 수 있는 한 나 아닌 다른        

사람을 의지하는 건 절대 금물이다.      

  자신의 노년은 그 어느 누구도             

대신해 주지 않는다. 자신의 것을        

스스로 개발하고 스스로 챙겨라.          

 당신이                                    

진정으로 후회 없는 노년을                

보내려거든 반드시 한두 가지의             

취미 생활을 가져라.                      

 산이 좋으면                                 

산에 올라 세상을 한번 호령해보고           

물이 좋으면 강가에 앉아 낚시를 해라.      

운동이 좋으면                            

어느 운동이든 땀이 나도록 하고         

책을 좋아하면 열심히 책을 읽어라.       

글을 써라.                             

인터넷을 좋아하면 정보의 바다를       

즐겁게 헤엄쳐라.                      

좋아하는 취미 때문에                  

식사 한끼 정도는 걸러도 좋을 만큼     

집중력을 가지고 즐겨라.               

그 길이 당신의 쓸쓸한 노년을          

의미있게 보낼 수 있는 중요한 비결이다.

자식들에게 너무 기대하지 마라.       

자식에게서 받은 상처나 배신감은       

쉽게 치유가 되지 않기 때문이다.      

부모를 만족시켜 주는 자식은          

그렇게 많지 않다. 기대가 큰         

 자식일수록 부모의 마음을 아프게 한다.

 자식들의                             

영역을 침범하거나 간섭하지 마라.    

자식들은 그들이 살아가는           

삶의 방식이 따로 있다.             

도를 넘지 않는                      

 적당한 관심과 적당한 기대가         

당신의 노년을                      

평안과 행복의 길로 인도할 것이다. 

"악처가 효자보다 낫다"는             

옛말은 참고 할 만하니              

식어가는 부부간의 사랑을 되찾아    

뜨겁게 하라.                       

그리고 이 나이는                  

사랑보다 겹겹이 쌓여진 묵은       

정으로 서로의 등을 씻어 주며      

사는것이 아니겠는가?              

그래도 자식들을 가까이에 두며     

친척들은 멀리 하지 말고           

진정

마음을 나눌 수 있는 함께 할       

벗이 있다면 당신의 노년은         

화판에 그려 진 한폭의 수채화처럼  

아름다울 것이다.                 

by 설기원(다태오) | 2009/02/26 13:29 | 가요 | 트랙백 | 덧글(0)

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by 설기원(다태오) | 2009/01/01 21:59 | 정보 상식 | 트랙백 | 덧글(0)

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